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第五章 香消玉殒 24(2/2)

忠王远征史作者:回马一腔 2020-01-05 01:10
一旁的小美女主动开口询问上校,接过臭鞋爱不释手地摆弄着,仿佛那是什么稀有的美器珍玩。

    上校好容易盼到小美女多云转晴,顿时惊喜无限,同时对她如蝇逐臭的特殊癖好大感奇怪:“好端端地你留一只臭鞋做啥,搞另类收藏吗?改天老子送你小乖乖一大堆珠宝,鞋子就收在老子这儿留做纪念吧?”

    阿娇罕见地撅嘴撒娇,也不知道是不是受了名jì花芳菲的熏陶:“我不管,我就是想要这只鞋,莫非青chūn哥小气得舍不得么?”

    难得小丫头愁绪稍解,上校自然不会为了一只臭鞋佛了正房的颜面。得到上校的允可之后,小美女像着稀罕宝贝似的抱着臭鞋跑远了。

    上校是在摸不透这些女人的怪异心思――老子一个大活人好端端站在这儿,小丫头不理不睬,却对老子的一只臭鞋钟爱有加!

    这是她娘的何等变态的心理举止?

    李家军jīng神领袖上校同志莅临指导,两位支队长非要让首长给新兵蛋子们训话,上校推辞不过,就令他们将新兵方队集中于村头的打谷场,那里地势较为平坦,又有稻草垛作为讲坛,容易凸显上校的领袖风范。

    上校张口自然兜售他的“三为主义”――平民百姓扛起枪杆子革命,为的是能够活下去,为的是能够活得更好,是为了他们的家人亲眷而战!“三为主义”没有宏伟目标,没有慷慨激昂的铿锵口号,内容平实直白通俗易懂,却包含了大多数受苦人易于接受的共同愿景,早被证明是件不亚于童阿六所发明的知名爆炸物“双黄蛋”威力的jīng神武器。

    上校认为晚清民智混沌,真把孙中山先生的“三mín zhǔ义”,或者马恩列斯著名论断照搬过来,搞不好广大群众会不知所云。洪天王炮制的“拜上帝教”已经够混淆视听的了,没必要再整出高深莫测的理论忽悠民众。

    “弟兄们,你们大家低头好好看看脚下的泥土,谁能告诉老子你们看到什么啦?”望着打谷场上一千余双质朴无华的眼神,上校话锋一转提问道。

    看到什么?除了泥土石粒没什么特别呀?

    千余名新兵奇怪而困惑地仰望这位传奇首长,不明白他为何有此一问。

    ……远远地,那双yīn鸷冷酷的眼睛盯着上校的背影,闪出一抹利刀一般的寒光!

    “李秀成,这恐怕是你最后一次演讲了――你的死期到了!”

    本书?。

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