第三百一十四章 西藏
《水煮清王朝》作者：古龙岗 2020-01-03 07:18
西藏的名字是怎么来的？
如果没有人清楚的话笔者可以告诉诸位其实这个名字在康熙征服那里之前还没有出现。也就是说这个名字出自清代康熙政府！更直接点儿说法或许就是出自康熙。
而谈起西藏就不能不先谈谈喇嘛！
喇嘛是西藏语。喇意思是“上”；嘛意思是“人”。喇嘛就是“上人”就是高僧。回溯一下十三世纪蒙古帝国跟吐蕃宗教国的关系可现吐蕃的没落全是被佛教这个奇异的支派所促成。十四世纪时蒙古政权被朱元璋所领导的明朝军人逐出长城吐蕃跟蒙古的联系也告断绝。后来不知道什么原因吐蕃的名字消灭而被称为乌斯藏。到了十七世纪又不知道什么原因乌斯藏的名字也消灭而改称为土伯特。跟喀尔喀蒙古分为三部一样土伯特则分为四区：
一、藏（后藏今西藏西部）
二、卫（前藏今西藏中部）
三、喀木（也简称康今西藏东部及四川省最西部）
四、青海（青海湖及柴达木盆地二十世纪二十年代改称青海省）。
喇嘛教主八思巴于十三世纪时被蒙古帝国加封为蒙古国师。在八思巴领导下僧侣们都穿红色袈裟并娶妻生子因之称为红教。政治权力加上靡烂生活使红教日趋**。十四世纪五十年代一位改革家在青海西宁城附近一个藏民部落中降生名宗喀巴他是喇嘛教的马丁路德。十四岁时就当红教僧侣二十岁时就大胆地提出改革方案。他改穿黄色袈裟禁止娶妻以便全心全意宣扬佛法。因之被称为黄教。改革在极端和平中进行没有经过欧洲式宗教改革那种血流成河的屠杀场面。红教终于衰落黄教一天比一天兴旺。
宗喀巴是一位最有想像力的大师他为喇嘛教创立一个别开生面的权力继承制度。他有两位门徒一名**一名班禅。宗喀巴宣称这两位门徒都是佛陀投胎永不死亡**虽然毁坏。但灵魂却立即再转生世界永远不灭。**、班排在**毁坏（死亡）时事先就预言他的灵魂要到某一个方向或某一个地方以化身重生。逝世之后先由大喇嘛（拉穆吹忠）四个人诵经作法然后分别出去寻觅他身灵童。找到之后迎回拉萨经过一段时间的宗教教育等灵童年龄稍长。再举行坐床大典。成为喇嘛教的正式教主。坐床就是坐在一张只有教主才可以坐的神秘宝床上等于皇帝地登极大典。当然隆重非凡。
宗喀巴于十五世纪逝世**以大门徒身份继承为喇嘛教教主班禅以第二门徒身份充当副教主。从此之后就实行化身（呼必勒罕）统治。十六世纪时那位使明政府招架不住的蒙古俺答可汗曾恭迎**三世到青海讲道蒙古人从那时候起开始接受黄教。数十年前四卫拉特之一的蒙古和硕特部领袖固始汗。从天山北路侵入青海（青海省）与喀木（西藏东部及四川省西部）。这时候**、班禅同住在前藏的府拉萨城而仍信奉红教的土王之一的藏巴汗居住在后藏的府日喀则城跟黄教对抗。**宗教政府的最高执政官（第巴）桑结向固始汗请求援助。固始汗接受这个邀请出兵把藏巴汗杀掉把原属于藏巴汗地后藏土地奉献给教主。于是**仍住拉萨。而班禅则迁到藏巴汗所住的日喀则。固始汗大功告成之后返回青海留一个儿子率领蒙古军队驻防拉萨。
后来**五世逝世桑结秘不丧仍用**的名义为自己向康熙请求封号康熙不知道内情就加封桑结为土伯特国王。后来事情败露桑结又急急忙忙找了一位名札阳嘉穆磋的灵童宣称他就是化身举行坐床大典。桑结向清廷报告说他秘不丧的目的只不过为了安定民心。康熙自然知道他是在胡说八道但因为自己也有不少事情没有解决便没有追究。
当时西藏的政治形态是：三巨头并立。土伯特国王桑结主持行政喇嘛教主**六世主持宗教和硕特汗国王子拉藏汗主持军事。
不过这西藏的“三驾马车”相互制衡的同时也有着严重的冲突。并且很快便表面化。拉藏汗对桑结国王事先没有征求他地同意就确定谁是**化身大不满意对外宣称他将抵制到底。桑结认为拉藏汗不服担心自己地地位受到威胁决定把拉藏汗毒死。拉藏汗得到消息先下手为强一七〇五年动突击想把桑结杀了结果桑结见机的快提前逃脱并找到一伙忠于自己的军队与拉藏汗进行了一场争夺。结果这个时候固始汗过逝青海地统治者之位虚悬被一直虎视眈眈的阿拉布坦得到机会。于是准葛尔大策零敦多长途奔袭趁机拿下了青海。后来拉藏汗打败了桑结又囚禁了**六世！不久**六世病故拉藏汗又另觅**化身在博克达山（新疆吐鲁番北博格多山）找到一个名伊西嘉穆磋的孩子举行了坐床大典。
而此时已经占据了青海的策妄阿拉布坦却不允许拉藏汗继续当他的西藏王了！国家的利益高于一切！哪怕阿拉布坦跟拉藏汗有亲上加亲的婚姻关系（阿拉布坦是拉藏汗的姐夫而阿拉布坦的女儿又嫁给拉藏汗的儿子丹衷小夫妇一直住在伊犁阿拉布坦地王宫）也不能阻止这位新任准葛尔汗王的獠牙。
终于就在一年前。接到阿拉布坦命令的大策零敦毅然率领一支万余人的军队奇袭拉藏汗。这绝对可以称得上是世界上最勇敢、最困难的一次闪电突击。从西宁到拉萨有将近两千里的路程其间要爬过昆仑山接着。还要攀过唐古拉山之后便是世界屋脊的西藏高原然后又要在过一千多里不见人烟地冰天雪谷中秘密行军。要不是因为于中在青海安排有大量的细作根本就不可能知道敦多地这次奇袭而远在拉萨的拉藏汗更是对此毫不知情。因为敦多根本就不会让他得到任何的消息。
终于。经过艰苦的跋涉敦多接近了拉萨。拉萨附近人烟稠密既不能杀绝又无法躲避敦多便对那些惊愕的藏民说他们是送丹衷夫妇回国省亲的卫队。于是就这么简单地准噶尔远征军如同从天而降一般攻陷拉藏汗所住的布达拉宫斩杀了拉藏汗。而在此之前。为了斩草除根。阿拉布坦早已经下令把女婿丹衷也杀掉了。于是西藏并入准噶尔汗国版图。（事实上敦多奇袭拉萨是从伊犁出的从伊犁到拉萨航空距离一千九百公里。要越过六千米的天山——比阿尔卑斯山还高二千米绕过五百公里纵深的塔克拉玛干沙漠还要攀登七千米的昆仑山才能爬到西藏境内然后又要在一千二百公里不见人烟的冰天雪谷中秘密行军。总共历时十个月！远比笔者写的要艰难和勇敢的多！）
可以说策妄阿拉布坦在战略上获得了巨大的成功可是与此同时他也在政略上犯了不可弥补地错误。屡屡地挑衅清廷他早已经彻底的激怒了
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
如果没有人清楚的话笔者可以告诉诸位其实这个名字在康熙征服那里之前还没有出现。也就是说这个名字出自清代康熙政府！更直接点儿说法或许就是出自康熙。
而谈起西藏就不能不先谈谈喇嘛！
喇嘛是西藏语。喇意思是“上”；嘛意思是“人”。喇嘛就是“上人”就是高僧。回溯一下十三世纪蒙古帝国跟吐蕃宗教国的关系可现吐蕃的没落全是被佛教这个奇异的支派所促成。十四世纪时蒙古政权被朱元璋所领导的明朝军人逐出长城吐蕃跟蒙古的联系也告断绝。后来不知道什么原因吐蕃的名字消灭而被称为乌斯藏。到了十七世纪又不知道什么原因乌斯藏的名字也消灭而改称为土伯特。跟喀尔喀蒙古分为三部一样土伯特则分为四区：
一、藏（后藏今西藏西部）
二、卫（前藏今西藏中部）
三、喀木（也简称康今西藏东部及四川省最西部）
四、青海（青海湖及柴达木盆地二十世纪二十年代改称青海省）。
喇嘛教主八思巴于十三世纪时被蒙古帝国加封为蒙古国师。在八思巴领导下僧侣们都穿红色袈裟并娶妻生子因之称为红教。政治权力加上靡烂生活使红教日趋**。十四世纪五十年代一位改革家在青海西宁城附近一个藏民部落中降生名宗喀巴他是喇嘛教的马丁路德。十四岁时就当红教僧侣二十岁时就大胆地提出改革方案。他改穿黄色袈裟禁止娶妻以便全心全意宣扬佛法。因之被称为黄教。改革在极端和平中进行没有经过欧洲式宗教改革那种血流成河的屠杀场面。红教终于衰落黄教一天比一天兴旺。
宗喀巴是一位最有想像力的大师他为喇嘛教创立一个别开生面的权力继承制度。他有两位门徒一名**一名班禅。宗喀巴宣称这两位门徒都是佛陀投胎永不死亡**虽然毁坏。但灵魂却立即再转生世界永远不灭。**、班排在**毁坏（死亡）时事先就预言他的灵魂要到某一个方向或某一个地方以化身重生。逝世之后先由大喇嘛（拉穆吹忠）四个人诵经作法然后分别出去寻觅他身灵童。找到之后迎回拉萨经过一段时间的宗教教育等灵童年龄稍长。再举行坐床大典。成为喇嘛教的正式教主。坐床就是坐在一张只有教主才可以坐的神秘宝床上等于皇帝地登极大典。当然隆重非凡。
宗喀巴于十五世纪逝世**以大门徒身份继承为喇嘛教教主班禅以第二门徒身份充当副教主。从此之后就实行化身（呼必勒罕）统治。十六世纪时那位使明政府招架不住的蒙古俺答可汗曾恭迎**三世到青海讲道蒙古人从那时候起开始接受黄教。数十年前四卫拉特之一的蒙古和硕特部领袖固始汗。从天山北路侵入青海（青海省）与喀木（西藏东部及四川省西部）。这时候**、班禅同住在前藏的府拉萨城而仍信奉红教的土王之一的藏巴汗居住在后藏的府日喀则城跟黄教对抗。**宗教政府的最高执政官（第巴）桑结向固始汗请求援助。固始汗接受这个邀请出兵把藏巴汗杀掉把原属于藏巴汗地后藏土地奉献给教主。于是**仍住拉萨。而班禅则迁到藏巴汗所住的日喀则。固始汗大功告成之后返回青海留一个儿子率领蒙古军队驻防拉萨。
后来**五世逝世桑结秘不丧仍用**的名义为自己向康熙请求封号康熙不知道内情就加封桑结为土伯特国王。后来事情败露桑结又急急忙忙找了一位名札阳嘉穆磋的灵童宣称他就是化身举行坐床大典。桑结向清廷报告说他秘不丧的目的只不过为了安定民心。康熙自然知道他是在胡说八道但因为自己也有不少事情没有解决便没有追究。
当时西藏的政治形态是：三巨头并立。土伯特国王桑结主持行政喇嘛教主**六世主持宗教和硕特汗国王子拉藏汗主持军事。
不过这西藏的“三驾马车”相互制衡的同时也有着严重的冲突。并且很快便表面化。拉藏汗对桑结国王事先没有征求他地同意就确定谁是**化身大不满意对外宣称他将抵制到底。桑结认为拉藏汗不服担心自己地地位受到威胁决定把拉藏汗毒死。拉藏汗得到消息先下手为强一七〇五年动突击想把桑结杀了结果桑结见机的快提前逃脱并找到一伙忠于自己的军队与拉藏汗进行了一场争夺。结果这个时候固始汗过逝青海地统治者之位虚悬被一直虎视眈眈的阿拉布坦得到机会。于是准葛尔大策零敦多长途奔袭趁机拿下了青海。后来拉藏汗打败了桑结又囚禁了**六世！不久**六世病故拉藏汗又另觅**化身在博克达山（新疆吐鲁番北博格多山）找到一个名伊西嘉穆磋的孩子举行了坐床大典。
而此时已经占据了青海的策妄阿拉布坦却不允许拉藏汗继续当他的西藏王了！国家的利益高于一切！哪怕阿拉布坦跟拉藏汗有亲上加亲的婚姻关系（阿拉布坦是拉藏汗的姐夫而阿拉布坦的女儿又嫁给拉藏汗的儿子丹衷小夫妇一直住在伊犁阿拉布坦地王宫）也不能阻止这位新任准葛尔汗王的獠牙。
终于就在一年前。接到阿拉布坦命令的大策零敦毅然率领一支万余人的军队奇袭拉藏汗。这绝对可以称得上是世界上最勇敢、最困难的一次闪电突击。从西宁到拉萨有将近两千里的路程其间要爬过昆仑山接着。还要攀过唐古拉山之后便是世界屋脊的西藏高原然后又要在过一千多里不见人烟地冰天雪谷中秘密行军。要不是因为于中在青海安排有大量的细作根本就不可能知道敦多地这次奇袭而远在拉萨的拉藏汗更是对此毫不知情。因为敦多根本就不会让他得到任何的消息。
终于。经过艰苦的跋涉敦多接近了拉萨。拉萨附近人烟稠密既不能杀绝又无法躲避敦多便对那些惊愕的藏民说他们是送丹衷夫妇回国省亲的卫队。于是就这么简单地准噶尔远征军如同从天而降一般攻陷拉藏汗所住的布达拉宫斩杀了拉藏汗。而在此之前。为了斩草除根。阿拉布坦早已经下令把女婿丹衷也杀掉了。于是西藏并入准噶尔汗国版图。（事实上敦多奇袭拉萨是从伊犁出的从伊犁到拉萨航空距离一千九百公里。要越过六千米的天山——比阿尔卑斯山还高二千米绕过五百公里纵深的塔克拉玛干沙漠还要攀登七千米的昆仑山才能爬到西藏境内然后又要在一千二百公里不见人烟的冰天雪谷中秘密行军。总共历时十个月！远比笔者写的要艰难和勇敢的多！）
可以说策妄阿拉布坦在战略上获得了巨大的成功可是与此同时他也在政略上犯了不可弥补地错误。屡屡地挑衅清廷他早已经彻底的激怒了